Golem. 2016

Mapping

Belgium. 01 October 2016 // Bélgica. 01 Octubre 2016 ðŸ‡§ðŸ‡ª

GOLEM:
Visual Allegory about Technology and Human Beings.

Created by Roman Gomes

Dedicated to Diego Cortes â€  

Music by Mac Quayle - Social Infiltration


________________________________

GOLEM*/ Visual Allegory about Human Beings, Technology and the Creative Act. 

The Legend of the Golem  illuminates the relationship with technology from two perspectives. First, the use of power and rebellion against God and the natural order. Humans inventors and with an unlimited confidence in technology came to believe that human life itself can be produced or “created” by it. The second is the loss of control over the very work of man, the product of his narcissistic attitude, that is, technology turning against one irremediably. The Golem has stopped being a metaphor of something inhuman or automaton to have a real existence, where its effects are already manifested in everyday life transforming this modern life into a constant routine where we are dependent on technology. Technology continues to evolve day by day, and although it has notoriously helped man, improving his quality of life, its misuse leads to the destruction of it. This destruction is not only in humans but also in their environment. People become beings anonymously trapped by images, alienated to saturation, with the promise of satiety and future happiness. Technology, then, has dehumanized us. The Videocreacion Golem will use a time of narration without dialogues or texts where the image resorts to the semiotics and symbolism to represent the Human Beings in terms of Knowledge and Creation, the latter topic represented in the figure of the Golem.

*In Jewish folklore, a golem is an animated anthropomorphic being, magically created entirely from inanimate matter (specifically clay or mud). The word was used to mean an amorphous, unformed material in Psalms and medieval writing. The most famous golem narrative involves Judah Loew ben Bezalel, the late-16th-century rabbi of Prague. There are many tales differing on how the golem was brought to life and afterwards controlled. (Wikipedia)

________________________________

Mapping in Cite Administrative de la Ville de Liège

Ph: Jeremy Tournay


△ GOLEM △ 

Alegoría Visual acerca de Los Seres Humanos, La Tecnología y el Acto Creativo.

La leyenda del Golem* ilumina la relación con la tecnología desde dos perspectivas. En primer lugar, el uso del poder y la rebelión contra Dios y el orden natural. Los seres humanos inventores y con una confianza ilimitada en la tecnología llegaron a creer que la vida humana misma puede ser producida o “creada” por ella. 
Lo segundo es la pérdida de control sobre la obra misma del hombre, producto de su actitud narcisista, es decir, la tecnología volviéndose en contra de uno irremediablemente. 
El Golem ha dejado de ser una metáfora de algo inhumano o autómata para tener una existencia real, en donde sus efectos ya se manifiestan en la vida cotidiana transformando esta vida moderna en una constante rutina en donde somos dependientes de la tecnología. 
La tecnología sigue evolucionando día a día , y si bien ha ayudado notoriamente al hombre, mejorando su calidad de vida, su mal uso lleva a la destrucción del mismo. Esta destrucción no se da solo en los humanos sino también en su ambiente. Las personas se convierten en seres anónimamente atrapados por imágenes, alienados hasta la saturación, con la promesa de saciedad y felicidad futura. La tecnología, entonces nos ha deshumanizado.

La Videocreacion Golem utilizara un tiempo de narración sin diálogos ni textos donde la imagen recurre a la semiótica y al simbolismo para representar a la los Seres Humanos en términos de Conocimiento y Creación, este ultimo tópico representado en la figura del Golem.

*En la antigua tradición cabalista judía, el Golem es un muñeco de arcilla antropomórfico que puede recibir vida con la combinación adecuada de ciertas palabras y siguiendo las indicaciones del libro Letzirá. Algunos estudiosos interpretan la figura del Golem como una parábola del castigo de Dios hacia los hombres en su rol de intentar crear. (Wikipedia)

Mapping in 19 Rue Hors Chateau (Nocturne de Liege)

Ph: Nina Claes. 2016

Institutional Bam Fest #3 Edition: International  Digital Art

 

***More Info: 
bamfestival.be/